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Günther Anders. Philosophieren im Zeitalter der technologischen Revolutionen.




Philosoph, störrisch
upj. Auch der Wiener Philosophieprofessor Konrad Paul Liessmann hat sich noch einmal mit Günther Anders – dem Zivilisationskritiker, der heuer seinen 100. Geburtstag hätte feiern können – auseinandergesetzt. Liessmann stellt Anders zwar als den genuinen Vertreter einer Philosophie vor, die sich um die Folgen der technologischen Revolution kümmert; darüber aber legt sich eine eigene, subjektive Färbung: Anders ist kein stromlinienförmiger Denker, sondern ein streitbarer Mensch, ein scharfsinniger Publizist mit einem Hang zur Polemik und, noch pointierter, ein durchaus «störrischer Philosoph». In der Tat hat sich Anders, dies ist nachzulesen etwa in seinen «Ketzereien» (1982), dagegen gewehrt, «als Verfasser von unverbindlichen Betrachtungen» rubriziert zu werden; er sah sich als ein Produzent «von Kampfthesen, der es mindestens verdienen würde, attackiert zu werden». Streitbar war Anders nun in der Tat, und eine Historisierung oder Akademisierung seines Werks wären ihm ein Greuel gewesen. – Liessmanns Studie schreibt neben einer analytischen Werkgeschichte auch eine intellektuelle Biographie dieses kämpferischen Moralisten, der der gegenwärtigen Zivilisationskritik einige wichtige Stichworte geliefert hat und der sich doch als Unzeitgemässer verstand. «Wer zu früh kommt, kommt auch nicht zur rechten Zeit» – so Anders in einem Interview von 1982.

“Liessmanns Studie schreibt neben einer analytischen Werkgeschichte auch eine intellektuelle Biographie dieses kämpferischen Moralisten, der der gegenwärtigen Zivilisationskritik einige wichtige Stichworte geliefert hat.”


Rubriken: ,
Autor: Konrad Paul Liessmann
Verlag: C.H.Beck Verlag, Auflage:1. Aufl. (April 2002)
ISBN: 3406487203
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